ظاهرة الثراء بين عشية وضحاها والاقتصاد الخفي في تركيا

وبحسب المجموعة الدولية وكالة تسنيم للأنباء، في الوقت نفسه الذي يشهد فيه الاقتصاد الأزمة مستمرة في تركيا، تتجه أنظار العديد من الخبراء والاقتصاديين في هذا البلد إلى مسألة الضرائب. لأن الضريبة هي مصدر الدخل الرئيسي للحكومة التركية، ووفقاً لتقليد قديم، يتم نشر قائمة بأسماء كبار دافعي الضرائب كل عام حتى يعلم الجميع أنهم من خلال دفع مبالغ كبيرة من الضرائب يساهمون في التنمية الاقتصادية للبلاد. البلاد وزيادة حجم الإنتاج والخدمات والعمالة، لعبت دورا هاما.

لكن هذا العام حدث شيء غريب ولم يسمح عدد كبير من كبار دافعي الضرائب بأسمائهم للنشر.

قال علي باباجان، زعيم حزب الجحش والديمقراطية: “من بين 100 غني في بلادنا الذين دفعوا معظم الضرائب لخزينة الحكومة، 76 من الأثرياء في بلادنا الذين دفعوا معظم الضرائب لخزينة الحكومة، ولم يسمحوا بنشر أسمائهم. وهذا حدث مهم للغاية وعلينا أن نحلل أبعاد مثل هذا الموضوع بشكل سليم. لماذا يرى من يعمل في مسار اقتصادي حلال وصحيح أنه من الضروري إخفاء مبلغ الضريبة التي يدفعها؟”

سؤال باباجان مهم للغاية لدرجة أن المحامي التركي عباس بيلجيلي قال: بحثت فيه وفي مذكرة تحليلية بحثت في مسألة هل يمكن اعتبار إخفاء الثروة والضرائب أمرًا طبيعيًا؟ وقد بحث أبعاد هذه القصة من وجهة نظر عالم الاجتماع الألماني الشهير ماكس فيبر وأيضا من وجهة نظر عالم الاجتماع التركي الراحل صبري أولجنر، وآرائه حول أسباب تفكك الدولة العثمانية والاقتصاد ولا تزال الأمراض الاجتماعية في تركيا محل اهتمام الخبراء.

فترة التصفية العثمانية في تركيا لا تزال مستمرة

يقول ماكس فيبر: القوة الدافعة للرأسمالية هي الأخلاق البروتستانتية أو البروتستانتية. في عمله الشهير بعنوان الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية، يدافع عن وجهة النظر القائلة بأن مفاهيم مثل المهنة والتجارة والإنتاج والكسب والعقلانية الاقتصادية وكيفية استخدام الأموال المكتسبة في نمو الأعمال التجارية، لها أخلاق.

بحسب فيبر، فإن العمل والربح والفن والحرفية، رغم أنها بدت وضيعة وقذرة، أصبحت فضائل يحترمها الجميع مع الابتكار البروتستانتي، لكنها في كل الأحوال ضد المغامر والمعادي. – الرأسمالية العقلانية، ولا ينبغي لرأس المال أن يتجه نحو المشاعر الإقطاعية ونوع من الترف، ويذكر أسباب تفكك الدولة العثمانية، ويرى أنه ينبغي تعريف المفهوم الجديد “فترة الانهيار” في تركيا بشكل صحيح، ويقول: إن تلك الأسباب المذكورة لانهيار الإمبراطورية العثمانية، لا ينبغي أن تتبع نفس المنطق الذي تتبعه في حالة الإمبراطوريات العالمية الأخرى. وبحسب البروفيسور أولينغر فإن فترة الانهيار في الدولة العثمانية كانت لها أسباب اقتصادية وأخلاقية أكثر من أي شيء آخر، وقد بدأت من القرنين الخامس عشر والسادس عشر وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا.

بمعنى آخر، يستمر “عصر التصفية” الآخر ونحن في تركيا ما زلنا في تراجع وتصفية، وقد اكتسب مفهوم “العمل” مكانة مرموقة في الغرب، أما في الدولة العثمانية فكان التجار وحتى المهنيون يعتبرون الأغنياء باعتبارهم بلطجية وأذلوهم!

ونتيجة لذلك، تم حظر الطرق الطبيعية والإنسانية للحصول على الثروة والدخل وأصبح تراكم الثروة على أساس النفوذ في النظام الإمبراطوري شائعًا. وتمكن الناس من للحصول على أرباح غير عادية من خلال الاتصال بمركز السلطة، ويطلق ماكس فيبر على هذه الطريقة لتراكم الثروة اسم “الدخل غير العقلاني”. وفي الوقت نفسه، يرى العالم الإسلامي الكبير ابن خلدون أنه إذا سدت أمام الناس طريق كسب العيش بالعمل الطبيعي والتجارة والحرف والزراعة، فسوف يتجه الناس إلى طرق غير عادية.

كما أكد عالم الاجتماع التركي الشهير البروفيسور أولجنر، كلما كانت طرق كسب المال أوسع وأكثر انفتاحًا، قل عدد الأشخاص الذين يلجأون إلى طرق غير عادية، وكلما كانت طرق العمل والكسب ضيقة أو مغلقة حلالًا وعاديًا. والأكثر من ذلك، أن المزيد من الناس يلجأون إلى طرق غير عادية للدخل.

هذا هو المكان الذي نكتشف فيه مدى أهمية كلمات علي باباجان. وتساءل: لماذا لا يريد 76 شخصًا من بين 100 من كبار دافعي الضرائب في تركيا الكشف عن أسمائهم؟ الجواب هو: كثير من هؤلاء الناس يشعرون بالرعب ويقولون لأنفسهم: “إذا تم الكشف عن ضرائبي، فسوف يحصلون على ثروتي عن طريق الضرب والقسمة البسيطة وسيهاجمني الجميع”.

بطبيعة الحال، هذا الخوف والذعر غالبًا ما يكون مع الأشخاص الذين أصبحوا أثرياء “بسرعة” و”متسللين”! من لهم علاقات قوية مع الحكومة والمؤسسة الرئاسية، من يملكون ريوعاً مالية ضخمة تحت تصرفهم، من يتقاضون في وقت واحد ثلاثة أو أربعة رواتب فلكية وأرقاماً عالية، ليس بطريقة طبيعية وطبيعية ولكن من خلال الاتصال بالقناة. السلطة، حققت ثروة غير طبيعية. ولذلك فهذه أمثلة تثبت استمرار عقلية وأخلاق عصر الانهيار Image/1402/10/12/1402101215562080329113924.jpg”/>

يقول مؤرخونا الاقتصاديون: في نفس الوقت الذي أنشأت فيه الدولة العثمانية جيشًا ضخمًا أطلق عليه اسم “يني شيري” كانت العديد من أسمائهم موجودة في سجل أفراد جيش يني شيري، لكنهم لم يذهبوا إلى الجيش والحرب ولو ليوم واحد! لماذا؟ لأنه يمكنهم الحصول على علف مجاني لخيولهم من خلال الاعتماد على حقيقة أن أسمائهم مسجلة في مكتب يني شيري!

اليوم، لدى العديد من بلدياتنا الحزبية والسياسية موظفين. ولم يذهب حتى للعمل ليوم واحد. لكن أسمائهم مسجلة ويستلمون رواتبهم أول الشهر! إذن، فإن أخلاق العصر العثماني الذي بدأ قبل خمسمائة وستمائة عام، لا تزال سارية، لقد كانوا بيادق في يد لصوص كبار، يمكنهم باسم رجل الأعمال والرأسمالي أن يسلموا على السلطان العثماني ويتحدثوا معه. في الأوقات العامة والخاصة!

اليوم، ديلان بولات، الذي سُجن بتهمة الاحتيال وغسل أموال بعدة مليارات الدولارات، لديه العديد من الصور مع الرئيس أردوغان! كما التقى العديد من رؤساء شبكات مافيا المخدرات مع سليمان صويلو وزير البلاد السابق والتقطوا صورة معه وتنقسم المجموعة إلى: 1. كسب المال عن طريق العنف والإكراه. 2. الدخل من الامتثال واكتساب الثروة خلسة. 3. الدخل من الخداع والاحتيال.

اليوم في تركيا، هناك ثلاثة أنواع من الدخل. لدينا مافيا ومبتزون وسحرة ومحتالون. لكن المجموعة التي تكسب دخلاً وثروة بشكل خفي من خلال ريع الطاقة والتواصل مع مسؤولي الدولة هي الأكثر خطورة.

لديهم إمكانية الوصول إلى ريع المعلومات، مع كبار المسؤولين. إنهم أصدقاء ولديهم مثل هذا التأثير بحيث لا يتحايلون على القانون، بل “يغيرون” القانون. نحن نعيش في تركيا حيث تم تغيير قانون المناقصات العامة عشرات المرات حتى يفوز في النهاية الأشخاص والشركات التي تشكل العمود الفقري للحزب الحاكم!

بالتأكيد إن الابتزاز واللصوصية بالطريقة التقليدية وقطع الطرق لسرقة الكرفانات هي الطريقة الأكثر فجاجة، في حين أن تحقيق الربح من خلال المزايدة مهمة خالية من المتاعب وتدر عائدات بمليارات الدولارات.

نهاية الرسالة/