حريق متعمد في المسجد الأقصى؛ قياس الحماس الديني لدى مسلمي العالم

بحسب المجموعة الدولية تسنيم نيوز، 21 أغسطس 1969، صهيوني من أصل أسترالي يُدعى ” مايكل دينيس روهان” تسبب في حريق في جزء من مجمع المسجد الأقصى المعروف ب”القبلي” من خلال إضرام النار في مواد قابلة للاشتعال. وهذا الجزء من مجمع المسجد الأقصى -الذي يقع في جزئه الجنوبي الغربي- هو نفسه الجزء الذي يشار إليه عند الرأي العام بـ”المسجد الأقصى”، وميزته قبته الفضية. ومنذ ذلك اليوم، أطلق المسلمون على هذا التاريخ اسم يوم المسجد العالمي.

نبذة عن حريق المسجد ومحيطه

أثناء الحريق في أغسطس 1969، احترق الجزء الشرقي من صحن المسجد الأقصى، وتم تدمير أرضياته ومذبحه ومعداته التاريخية، بما في ذلك المنبر التاريخي الموجود فيه – والذي يعرف بمنبر صلاح الدين الأيوبي. حريق.

ومع قيام الشرطة الصهيونية بمنع وعرقلة وصول فرق الإطفاء السريعة، امتدت النيران حتى قبة المسجد، وهو مصنوع من الفضة الخالصة، وهو على وشك التدمير.

وقد اشتهر المنبر الذي احترق في هذه الحادثة باسم المنبر. منبر صلاح الدين أيوبيش. تم بناء هذا المنبر بأمر نور الدين محمود زنكي أثناء حروب صلاح الدين الأيوبي مع الصليبيين في مدينة حلب بسوريا، ليكون بعد تحرير القدس داخل المنبر. أول محكمة قبلة للمسلمين في العالم. لكن نور الدين محمود مات ولم يتمكن من رؤية تحرير القدس ووضع المنبر في المسجد. ولهذا السبب، بعد تحرير القدس عام 1187م، قام صلاح الدين الأيوبي، القائد المسلم الذي فتح القدس، بوضع هذا المنبر في المسجد، ومنذ ذلك الحين يعرف باسم منبر صلاح الدين.

ما احترق بنار “مايكل دينيس روهان” في “قبلي” شبستان هو:

• المقام المعروف بـ “عمر” ذو السقف الطيني والأعمدة الخشبية;
• المذبح “زكريا” المحاذية للمرقد “العمري” وكان يقع;
• مقام “الأربعين” أو المكان في محيط مرقد زكريا المذبح;
• 3 أروقة من أصل 7 أروقة تمتد من جنوب المسجد الأقصى إلى شماله مع أعمدتها وأقواسها وزخارفها وجزء من سقف هذه الأروقة؛
• القوس الحجري الموجود أسفل قبة المسجد وعموديه الرئيسيين؛
• قبة المسجد الخشبية الداخلية وزخارفها الجبسية الملونة والمرسومة وجميع نقوشها;
• المذبح الرخامي للمسجد والذي تم تصنيعه من الرخام الملون;
• الجدار الجنوبي وجميع الرخام الملون الموجود عليه;
• 48 نافذة خشبية مع الجص والزجاج الملون، تصميم الجص بحيث لا يدخل الضوء المباشر إلى المسجد؛
• سجاد المسجد الإيراني المنسوج يدوياً “text-align:justify”>نقش الفسيفساء المذهب فوق المذبح من فاتحة سورة الإسراء ” والتي تمتد 23 متراً إلى الشرق من الشبستان؛
• وأخيراً الجسور الخشبية المزخرفة بين الأعمدة التي عُلق عليها الفانوس.

ما هي أول نار قبلة للمسلمين؟ 

الشخص الذي أشعل النار في القبلة الأولى للعالم الإسلامي “مايكل دينيس روهان” الأسترالي الصهيوني المتطرف كان قد دخل القدس بحجة السياحة. وكان يبلغ من العمر 28 عاماً وقت ارتكاب هذه الجريمة، واعتقلته الشرطة الصهيونية بعد إضرام النار في المسجد. لكن الصهاينة أعلنوا أنه مجنون. ولهذا السبب أُعيد إلى مسقط رأسه، أستراليا، دون محاكمة أو عقاب. في عام 1995، عندما توفي روهان، أعلن البعض أن روهان توفي وهو يخضع لعلاج نفسي، ولكن حتى بعد وفاته، قال الكثيرون إنه لم تكن هناك علامات الجنون.

أسباب وراء الكواليس وراء حريق المسجد الأقصى

وقام “روهان” بإشعال النار بمادة حارقة في النافذة الجنوبية الشرقية لقاعة المسجد وامتدت النيران من هناك إلى أماكن أخرى. واتهم الصهاينة في نفس الوقت “روهان” بالقيام بهذا العمل من داخل المسجد. بينما ترتفع النافذة المذكورة عن الأرض بحوالي 10 أمتار ومن المستحيل إشعال النار فيها دون وجود سلم طويل. تظهر الأدلة أيضًا أن روهان لم يكن لديه مثل هذا السلم وقت الحريق. وتدل هذه النقطة على أن النافذة المذكورة قد تم إحراقها من خارج صحن الكنيسة وبالتنسيق مع الشرطة الصهيونية.

ومن جهة أخرى وعندما اندلع الحريق، قطعت المياه عن المناطق المحيطة بمدينة القدس وأرسلت سيارات إطفاء مدينة القدس إلى مكان الحادث مع تأخير. بحيث لم تتمكن إطفاء القدس من إخماد حريق المسجد، وتم إطفاء حريق المسجد عن طريق محطتي إطفاء رام الله والخليل، اللتين ذهبتا إلى القدس من مسافة بعيدة جداً.

بالإضافة إلى النقاط المذكورة أعلاه، فإن تصريحات رئيس وزراء الكيان الصهيوني آنذاك تكمل المعطيات المذكورة أعلاه، ولا تترك مجالاً للشك في أن حادثة الحرق في مدينة القدس- المسجد الأقصى كان عملاً متعمداً من قبل الصهاينة. وقالت جولدا مائير، رئيسة وزراء الكيان الصهيوني آنذاك، بعد حريق المسجد الأقصى: “لم أستطع النوم ليلة الحادثة”. وكنت أظن أن العرب سيدخلون فلسطين أفواجاً من كل جانب. لكن عندما أشرقت الشمس ولم يحدث شيء، أدركت أنه يمكننا أن نفعل ما نريد لأن هؤلاء الناس نائمون.

نظرة إلى وضع مدينة القدس أثناء الحريق

اتفاقية الوضع الراهن هي اتفاقية تم إعدادها وتوقيعها من قبل الحكومة العثمانية عام 1987 لإدارة الاحتفالات الدينية لغير المسلمين. وبموجب هذا الاتفاق، يجب على كل من الديانات السماوية أن تعمل في المنطقة التي وافق عليها زعماء الديانات السماوية الثلاثة لأداء الشعائر الدينية منذ ذلك العام، ولا يجوز تغيير الوضع الراهن. ومنذ ذلك الحين أصبحت هذه الاتفاقية اتفاقية دولية ويعترف بها المجتمع الدولي أيضاً. ولم يوقع النظام الصهيوني على تلك الاتفاقية إلا ظاهريا لتجنب غضب المسلمين، لكنه عمليا لم يلتزم أبدا بهذا الالتزام الدولي والتاريخي.

بعد دخولهم مدينة القدس عام 1967، استولى الصهاينة على مفاتيح المسجد الأقصى. أغلقوا أبواب المسجد الأقصى في وجه المسلمين لمدة أسبوع. لكن بعد ذلك، وباعترافهم بسلطة العائلة “الهاشمية”، المملكة الأردنية على مجمع المسجد الأقصى، فتحوا أبواب المسجد للمسلمين وفقا لسلطة العائلة الهاشمية.

التجربة والخطأ الصهيوني >

يشير موقف النظام الصهيوني من المسجد الأقصى بعد احتلاله عام 1967 إلى أن الصهاينة منذ احتلال فلسطين في عام 1967 كانت هناك استعدادات لهدم المسجد الأقصى وبناء هيكل سليمان الثالث مكانه. وتظهر البيانات المتوفرة بشأن الحفريات تحت المسجد الأقصى أن سياسة الصهاينة هذه استمرت بزخم أكبر في العقود الأخيرة؛ لدرجة أن التيارات الصهيونية المتطرفة عرضت المخطط المعماري ونسخة طبق الأصل من هيكل سليمان الثالث بالقرب من المسجد أمام الجميع.

العلامات المذكورة في السطور أعلاه مع بيانات أخرى متعددة أنه بناء على ملاحظات شهود العيان لحادثة إحراق المسجد الأقصى، فإنهم يتبينون أن الفعل المسجل عام 1969 تحت اسم “مايكل دينيس روهان” كان بمثابة اختبار حساسية من قبل النظام الصهيوني للقيام بأعمال تخريبية في المسجد الأقصى. المسجد الأقصى ومدينة القدس .

وخلال عقود طويلة، سعوا إلى الشروع في أعمال تخريبية، لكن همّ العالم. وكان رد فعل الفلسطينيين والمسلمين عائقا خطيرا أمامهم. ومن خلال تنفيذ سيناريو “إحراق” المسجد الأقصى، اختبروا حساسية المسلمين تجاه المسجد الأقصى، وكما أشارت غولدا مائير رئيسة وزراء الكيان الصهيوني، فإنه بعد هذا الاختبار تم سمحوا لأنفسهم بالهجوم، وهاجموا المسجد أكثر.

يمكن تحليل وتقييم ما يجري في فلسطين اليوم بنفس القدر. . وهذا يعني أنه إذا كان مستوى الحساسية ورد الفعل تجاه الأحداث المختلفة لا يتناسب مع العدوان الذي يقوم به الصهاينة، فإن هذه الرسالة ستصل إليهم لتطوير مستوى عدوانهم وعدوانهم. وهنا تتكشف أمام الجميع ضرورة تنفيذ “طوفان الأقصى” وضرورة “الرد الانتقامي” على النظام الصهيوني من محور المقاومة ضد اغتيال النظام الصهيوني لقياداته؛ لأن عدم الرد المناسب على العدو لن يخلق الاستقرار والأمن في المنطقة والعالم، بل سيدفع الصهاينة إلى القيام بمزيد من الهجمات والاعتداءات.

نهاية الرسالة/