أبو عامر العيساوي: لا يوجد عاقل سيحل الحشد الشعبي

وفقًا لتقرير المجموعة الدولية وكالة أنباء تسنيم؛ خمس سنوات مرت على استشهاد قادة النصر الفريق الركن الحاج قاسم سليماني قائد فيلق القدس التابع للحرس الثوري الإسلامي والشهيد أبو مهدي المهندس قائد الحشد الشعبي العراقي وحشد من موالين له رفاقه في العملية الإرهابية في مطار بغداد، فإن ذكرى هؤلاء الشهداء الرفيعين لا تزال في أذهان الكثير من محبيه داخل وخارج جغرافية المقاومة حية وخالدة.

في هذه الأثناء تواجد مباشر للقائد الثاني مشاركة فيلق القدس في ساحات القتال ضد الغزاة الأمريكان ومن ثم القتال ضد الجماعات الإرهابية والتكفيرية إلى جانب الشهيد أبو مهدي المهندس دفعت العديد من الشخصيات السياسية والأمنية والعسكرية العراقية البارزة لتجربة الشركة والاستفادة من الآراء والمشاورات البناءة من هؤلاء القادة الشجعان والمبتكرين وكن واسع الحيلة.

العديد من الشخصيات العسكرية والأمنية العراقية البارزة، في إشارة إلى دور الجنرال سليماني في مواجهة الوجود العسكري الأمريكي في العراق. بعد الإطاحة بنظام صدام حسين ومن ثم وضع الأسس الأولية لحكومة قوية ومستقلة في هذا البلد، منه كأحد الشخصيات الدافعة في تأسيس النظام السياسي الجديد في العراق في سنوات ما بعد الاحتلال و تشكيل المؤسسات السياسية والعسكرية والأمنية والاستخباراتية لهذا البلد.

الدور الذي لعبه سردار سليماني والشهيد أبو مهدي المهندس ولم يقتصر الأمر في التطورات السياسية في العراق على هذا، بل تآمر هذان الاثنان مع الدول الغربية في وقت واحد. وبعض الدول العربية في المنطقة، بهدف إسقاط حكومة العراق المستقلة، من خلال حشد وتنظيم عدد كبير من قوات الحشد الشعبي خلال أيام الأزمة العراقية والاعتماد على فتوى العلي الأعلى واستطاع مرجع النجف آية الله العظمى السيد علي السيستاني أن ينقذ هذا البلد من هاوية السقوط في حضن جماعة تبرير الإرهابيين التكفيريين والسلفيين.

وفي هذا الصدد وكالة تسنيم للأنباء في حوار خاص مع ياسر حسين العيساوي (الحاج أبو عامر العيساوي) نائب رئيس الحشد الشعبي يعيد قراءة ذكريات 20 عاماً من النضال صحبة هذا القائد المقاوم العراقي مع الشهيدين الحاج قاسم سليماني والشهيد ابو مهدي المهندس .

الحاج ابو عامر العيساوي اضافة الى مشاركته الجادة في. النوى المبكرة للمقاومة العراقية خلال سنوات الاحتلال العسكري لهذا البلد من قبل الجيش الأمريكي وهي حاضرة منذ عام 2003 في العديد من جبهات المعركة مع الجماعات التكفيرية والإرهابية في مناطق مختلفة من العراق وسوريا. وفي هذا الحديث، شرح جزءاً من ذكرياته عن كيفية تعرفه على الجنرال سليماني، والتطورات المهمة للمقاومة الإسلامية في العراق خلال سقوط الموصل، وتواجده في جبهات القتال مع الجماعات الإرهابية والتكفيرية في سوريا، خاصة الفوعة وكفريا إلى جانب الفريق الشهيد الحاج قاسم سليماني يدفعون.

سيتم تقديم الجزء الثاني من محادثة الفيديو هذه للجمهور.

.

بعض عناوين هذه المحادثة:

* لو لم يكن هناك أبو مهدي المهندس، – الحشد الشعبي لن يكون موجوداً أيضاً

* قال سردار سليماني رداً على احتجاجي بتقديم أكثر من 20 شهيداً لإنقاذ 20 عائلة محاصرة في قرية مهجورة. ومن الضروري تقديم آلاف الشهداء للدفاع عن النواميس.

*متى الحاج قاسم قلت نحتاج إلى ثلاثة أسابيع للإفراج عن آمرلي؛ قالوا: إذا تهاونت عهودهم فلا فائدة من إرسال قوات؟ “color:#8e44ad”>* أثناء عملية تحرير آمرلي، وباتصالات الحاج قاسم مع مسؤولي إقليم كوردستان، خلال يومين، تم فتح طريق العملية من الشمال إلى آمرلي وكنا قادر على زيارة هذه المدينة إطلاق سراح.

* الحاج قاسم للفوعة وكفريا سوريا الذي تم لا نفط ولا غاز وحاصره الأعداء على عمق 300 كيلومتر، وقدم آلاف الشهداء والجرحى واستخدم مليارات المعدات واللوجستيات لإنقاذ النواميس السوريين في قرية في قلب العدو >* نقول وبكل ثقة أن تصفية الحشد الشعبي مستحيلة

* إذا تم حل الحشد الشعبي وسلمنا الأسلحة فستكون هناك ستكون هناك كارثة أكبر في المستقبل.

* الحشد الشعبي قضية وطنية مبنية على موافقة البرلمان العراقي، وهي مبنية أيضاً على فتوى المرجع الاسلامي. ومن الناحية العسكرية فإن الجيش العراقي يثق تماماً بالحشد الشعبي.

* من غير الممكن أن يتخلف حتى عراقي واحد عن الحشد الشعبي. وأهل السنة أيضاً لا يهملون الحشد الشعبي. حتى أنهم يثقون بالحشد الشعبي.

* الذي هل يقوم عاقل بحل الحشد الشعبي؟ لا يفعل مثل هذا الشيء إلا رجل مجنون! وحتى لو فعل ائتلاف الإدارة الحكومية (ائتلاف الأحزاب التي شكلت الحكومة السودانية) مثل هذا الشيء، فهم مجانين!

* يضم الحشد الشعبي أكثر من 40 مجموعة مسلحة. إذا انكسرت هذه السلسلة، فسيسعى الجميع لتحقيق أهدافهم. ومن يستطيع أن ينتصر على هذه الجماعات المسلحة؟ من يستطيع السيطرة على 250 ألف مسلح؟

* قال الحاج قاسم لنا خلال لقائنا الأول: “القائد كالشجرة تلقي بظلها على أهلها”. إذا كانت هذه الشجرة لا تثمر (لن يدربها أي قائد آخر)، فما الفائدة منها؟”

* كان الشهيد سليماني يقول للقادة: من أجل المقاومة ضد العدو، تنتظرنا أحداث مثل استشهاد القادة وغيرها من الأحداث؛ وإن لم يكن هناك جيل آخر يحمل راية المقاومة فهذا القائد هو الأفضل.

* فقدنا السيد حسن نصرالله (رحمه الله)، ولكن بفضل الله سيحل محله أشخاص آخرون. إخواننا في لبنان منتجون ومنتعشون.

* نحن أمة استشهد قادتها جميعاً في كربلاء، ولكن في النهاية أعيد بناؤها مرة أخرى على يد شاب نحيف ومريض مثل حضرة الإمام زين العابدين (ع).

تسنيم: مشاهدينا الكرام إلى محادثة خاصة وكالة تسنيم للأنباء أهلا بكم في الحاج أبو عامر العيساوي نائب رئيس الحشد الشعبي للشؤون العملياتية. أستاذ الحاج أبو عامر قبل نهاية الجزء الأول من الحديث تحدثت عن مرحلة ما قبل سقوط الموصل. والآن لنتحدث عن سقوط الموصل ودور الحاج قاسم سليماني في تلك الفترة. دعا الشباب العراقي إلى مرجعية النجف حضرة آي العازمي “السيد علي السيستاني”. وما هو دور الحاج قاسم والحاج أبو مهدي المهندس في استقطاب هذا العدد الهائل من القوات التي جاءت للدفاع عن العراق؟ وكما تعلمون، كلما زاد عدد المقاتلين وزادت أسلحتهم، لكن تظل مسألة الهيكل التنظيمي مهمة في مثل هذه الحرب. كيف تصفين دور الشهيدين في تنظيم هذه القوة الضخمة؟ وأذكر هذه النقاط ليسجلها التاريخ. ولولا الفتوى المباركة لمرجع النجف الاشرف آية الله السيستاني لما تمكنت الحكومة العراقية ولا فصائل المقاومة من القضاء على داعش. إن فصائل المقاومة التي كانت تعمل منذ شهرين وحتى الحكومة العراقية بكافة مؤسساتها الأمنية لم تتمكن من وقف تقدم عناصر داعش الإرهابي؛ لأنه كان هناك وضع أمني سيء والمؤسسات الأمنية كانت في حالة ذهنية سيئة للغاية. كانت لدينا قدرات عسكرية عالية؛ لكن لولا فتوى الهيئة بانتفاض عشرات الآلاف من الشباب للدفاع عن أرض العراق والشعب العراقي لواجهنا مشاكل كثيرة.

بادئ ذي بدء، إن تنظيم آلاف وعشرات الآلاف من المتطوعين الشباب على شكل ألوية وأفواج وتقسيمات إدارية وعملياتية ليس بالمهمة السهلة. في ذلك الوقت، كان هناك حوالي مائة ألف متطوع. كيف يمكنك تنظيم مائة ألف شخص بين عشية وضحاها؟ وهذا الموضوع يتطلب قدرة إدارية وعقلية في مواجهة قضايا مثل الشهداء والجرحى والدعم بالسلاح والإمدادات والمعلومات والعديد من القضايا الأخرى مثل تدريب القوات.

بالإضافة إلى ذلك، فإن القوى التطوعية تختلف في المقام الأول فكريًا وأيديولوجيًا وعمريًا. كان بعض الناس صغارًا وبعضهم كبارًا في السن. كانت الميول المختلفة وقضايا الاختلاف الأخرى مثل مستوى التدريب والتعليم، ومستوى اللياقة البدنية، ومستوى الانضباط، ومستوى الوعي مختلفة تمامًا. نحن نتحدث عن مائة ألف جندي وأكثر.

تسنيم: في عدة أماكن ومناطق العراق وليس في مكان واحد…

الحاج أبو عامر العيساوي: بالضبط، وبالطبع كانت هناك مساحة جغرافية كبيرة. وامتدت جبهة قتالنا من محافظة ديالى إلى كركوك وإلى صلاح الدين ومنها إلى الأنبار وضواحي بغداد. وكان مدى جبهة الصراع يقارب أكثر من 800 أو 900 كيلومتر سليماني، الذكرى الخامسة لاستشهاد الحاج قاسم سليماني، أبو مهدي المهندس”. src=”https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1403/10/15/14031015191503107318303810.jpg”/>

تسنيم: كانت لديك مهمة للاحتفاظ بهذا المعقل هل لديك؟

الحاج أبو عامر العيساوي: نعم، يجب الحفاظ على هذا المعقل الذي اعتدنا أن نفعله هل كنتم هناك؟

الحاج أبو عامر العيساوي: نعم وتنظيم هذا العدد من القوات.

تسنيم: ما هي رؤية الحاج قاسم لمستقبل هؤلاء المتطوعين الشباب البالغ عددهم 100.000؟ هل كان ينوي جمعهم على شكل لجنة؟ /قوي>هنا تم دور أبو مهدي المهندس بشكل صحيح. لقد كنت واحدا من هؤلاء الناس. على سبيل المثال، أنا واحد من هؤلاء الناس. ليست كل القرارات في يدي. لقد فعلنا ما فعلناه مع المحتلين الأمريكيين. تعمل مجموعات المقاومة بشكل مستقل. ولكن هنا برز دور أبو مهدي المهندس. لو لم يكن هناك أبو مهدي المهندس لما كان الحشد الشعبي موجودا. وأبو مهدي المهندس هو من أسس الحشد الشعبي. وهو من جعل الحشد كياناً حكومياً موحداً وليس جماعات مسلحة تقاوم فقط. هذه قفزة فكرية وقفزة إدارية.

.

تسنيم: قبل أن نناقش هذا الموضوع اختيار الحاج أبو مهدي المهندس هل كان بقرار من الحكومة أم أن قادة فصائل المقاومة اختاروا أبو مهدي المهندس؟ المهندس؟ أم أن الحاج قاسم سليماني هو الذي تم اختياره لهذه المنظمة (الحشد الشعبي)؟

الحاج أبو عامر العيساوي: أبرز قيادات المقاومة الحاج أبو مهدي المهندس.

تسنيم: كان حاضراً في تلك الفترة كان لديهم ولكن لم يكن لديهم عنوان محدد

الحاج أبو عامر العيساوي : في الأساس، يحتاجون إلى عدم إثبات نفسه رسميًا كقائد. وكان قائداً لجميع فصائل المقاومة وقادتها. وكان جميع القادة في الحكومة العراقية وقادة الأحزاب السياسية والعسكرية يجتمعون في منزل أبو مهدي المهندس. وكان العمل كله على عاتق أبو مهدي. كل العراقيين الذين كانت بينهم خلافات اتحدوا تحت سقف أبو مهدي المهندس.

فصائل المقاومة وكذلك العديد من الوزراء والعديد من الأمن وكان قادة الجيش العراقي وآخرون يجتمعون في منزل أبو مهدي المهندس لبحث كيفية تجاوز هذه المرحلة. أبو مهدي المهندس كان فاعلا وحاضرا، وأبو مهدي المهندس كان فاعلا وحاضرا، ولذلك ظن الجميع أن لا أحد غير أبو مهدي المهندس يستطيع تنظيم هذا الحشد. وهو نفسه لم يقترح أن يكون قائداً للحشد الشعبي أو مؤسسه. وكان الأب الروحي لكل مناضلي المقاومة والوطن. وكان الجميع يجتمعون في منزله، ونتحدث في كل ما لدينا ونناقشه ونناقشه في منزل أبو مهدي المهندس.

لذلك كان وقرر أن يكون مسؤولاً في الحشد الشعبي، مسؤولاً عن تنظيم الحشد الشعبي؛ القرار الذي وافق عليه الجميع تقريبًا. وبعد ذلك، عندما دار الحديث حول تنظيم الشؤون (التنظيمية) على أن يكون الحشد منظمة متخصصة ومؤسسة حكومية، أصبح أبو مهدي المهندس نائباً للحشد وأصبح الحاج فلاح الفايز هو نائب الحشد. رئيس تنظيم الحشد الشعبي، كما كان الحاج فياض في الشؤون السياسية والإدارية و… له رأي. وتقرر أن يكون نائبه الحاج أبو مهدي المهندس. وهذه الشخصية (أبو مهدي) اتفق عليها الجميع ولم يعترض عليها أحد. من الممكن لو تم ذكر شخص آخر لكانت هناك احتجاجات من قبل هذه الجماعات المقاومة، لكن لا يمكنك الاحتجاج على أبو مهدي المهندس ولم يكن هناك من يستطيع انتقاده، فهو لم يولد لحظة خاصة ! لقد كان شخصًا معروفًا. قبل سقوط نظام صدام حسين كان شخصية مؤثرة، وبعد سقوط نظام صدام حسين كان مؤثرا على الحكومة وفصائل المقاومة، الحشد الشعبي العراق، الجنرال قاسم سليماني، الفريق الشهيد قاسم سليماني. الذكرى الخامسة لاستشهاد الحاج قاسم سليماني ابو مهدي المهندس, src=”https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1403/10/15/14031015191609514318304110.jpg”/>

تسنيم: في عام 2014 بما أنك كنت حاضرا في ذلك الوقت، هل قام التنظيم هل كان هناك منظمة أو هيكل لتنظيم هذه الفئة من السكان؟ هل المناطق والدوائر العملياتية منقسمة، أم أن هناك تنسيقات مع القوى الأمنية الأخرى، الجيش والشرطة، حماية المناطق، التواصل مع جهات استخباراتية متعددة، سواء في الجمهورية الإسلامية أو أجهزة المخابرات العراقية؟ بمعنى آخر، كيف تمت كل هذه الإجراءات وكيف تعامل الحاج قاسم والحاج أبو مهدي مع هذه الحالات وإدارتها؟ لأن هذه القضايا كانت تتطلب جهودا كبيرة، فكيف كانت عملية إدارة الأمور الحاج أبو عامر العيساوي: > حقيقة الأمر في رأيي وبناء على تقديراتي حتى بعد الأربعين أو الخمسين أو حتى؟ لقد مرت 60 عامًا، وسنظل قادرين على اكتشاف قضايا وحالات جديدة في تاريخ حياة هاتين الشخصيتين. ورغم كل ما نعرفه عن أبو مهدي المهندس، إلا أننا نكتشف عنه كل يوم أشياء جديدة لم نكن نعرفها من قبل.

تسنيم: هل هذا يعني أن هناك أبعاد مخفية في هذه الشخصية؟

الحاج أبو عامر ال -العيساوي: نعم. هناك أبعاد خفية في هذه الشخصية، فأبو مهدي المهندس كان له نفس تأثير الحاج قاسم سليماني. وأوضحت سابقاً أن الفرق بين الحاج قاسم هو أنه كان أشمل ونطاقه يصل إلى الدول العربية والمنطقة، أما أبو مهدي المهندس فقد اقتصر على العراق. الحاج أبو مهدي بعيد عن البركة، كان له المغفرة والفضل؛ لقد دعمت الجيش، ودعمت الشرطة الاتحادية، بالمال والسلاح وكل ما تحتاجه، حتى التسهيلات اللوجستية والفنية. أبو مهدي المهندس كان خادماً لكل التنظيمات والمؤسسات العسكرية في البلاد.

اليوم عندما يأتيني أحد يعطيني مرافق عسكرية وأسلحة وكل ما أملك، وإذا أعطى ثم قال أدافع عن أرضك، فهل من الممكن أن أقطع الاتصال به؟ بينما هو لم يضع لي أي شروط ولا يعطي أي أمر أو أمر؟ من المستحيل القيام بذلك. إن الاختلاف معه مخالف لمزاج الشخص وشخصيته. هو خادم، جاء ليقدم خدمة، اخترناه قائدا وقائدا لنا، خدم، خدم بلا رحمة، سواء كان الحاج قاسم أو أبو مهدي المهندس، هذا من جهة.

من حيث تواجده الميداني المستمر في كل الأمور فإن حضوره السياسي وحضوره الاستشاري الصادق دون أدنى شك يحفز الجميع على الاقتداء به و يطيع في المقابل، كان أبو مهدي المهندس يتمتع بقدرات روحية ونفسية لم تكن موجودة لدى أي شخصية قيادية وقيادية أخرى، لا الآن ولا في الماضي. لقد استطاع أن يوحد نحو 20 مجموعة مسلحة ذات توجهات مختلفة ومنشآت وأفكار مختلفة واختلاف في بنيتها الفكرية، وصحيح أننا متفقون على أن السياسة يجب أن تطبق في العراق ودولة لها دستور وقوانين، هذه أهداف عامة وهي عامة، لكن في النهاية تم مناقشة القضايا الخاصة والأهداف المحددة أيضًا، كانت هناك أهداف حزبية، وكانت هناك أيضًا أهداف سياسية.

أبو مهدي المهندس استطاع كل هذه الاختلافات الموجودة فهم ومعرفة. وكان هدفه في المقام الأول هدفا إنسانيا. ولهذا السبب أقول إنه إذا كان هناك رمز للقومية فهو أبو مهدي المهندس. وإذا كان هناك رمز عام للعمل الخيري فهو الحاج قاسم سليماني، فهو لم يكن رجل سياسة، بل كان رجلاً إنسانياً بالمعنى الحرفي للكلمة. ولهذا السبب، لم يكن الشيعة أو السنة أو الأكراد أو المسيحيين والإيزيديين نقطة اختلاف بالنسبة له. أبو مهدي المهندس كان أباً أيضاً، كان يتمتع بموقف أبوي تجاه الجميع. لقد سعى إلى تقديم المساعدة غير المشروطة وإنقاذ إخوته المسيحيين، حتى لو فقدنا حياتنا في هذه العملية. وقال لنا إن دماءكم وحياتكم ضد إنقاذ حياة إخوتنا المسيحيين. وقال لنا، يجب أن تكون دماءكم وحياتكم حامية لحياة إخوتنا المسيحيين. وقال إن أرواحنا ودماءنا وأعناقنا تقدم لحماية عوائل إخواننا السنة، ملمحاً إلى أن هذه معركة مستمرة بين السنة والشيعة. ويقول، نبذل دمائنا وأرواحنا لإنقاذ إخواننا السنة وكذلك إخواننا الإيزيديين والشبك والتركمان. هذه العقلية الشاملة لم تكن موجودة إلا عند أبي مهدي. ربما سأدافع عن العراق، وطني، ديني وعقيدتي، وأقول هذا بوضوح؛ أولا أنا عراقي ثم مسلم شيعي. أدافع عن بلدي وديني وديني ومقدساتي لإنقاذ عائلة إيزيدية محاصرة من قبل داعش، أو إنقاذ عائلة سنية محاصرة في الشرقاط أو بيجي وغيرها. نقدم العديد من الشهداء من أجل إنقاذ حياة طفل ترك في ساحة المعركة، هذه العقلية الأبوية والإنسانية لا وجود لها في الحروب. 

راجع المصادر، أستطيع أن أقول لك بكل ثقة أنني قرأت العديد من المصادر للدراسات العسكرية وتاريخ الحروب، لأني في هذا المجال منذ ذلك الحين كنت طفلا مهتما ودراسة السير الذاتية للقادة والشخصيات عبر التاريخ، سواء في الحروب الإقليمية أو الحروب العالمية وغيرها، مثل هذا المنظور الإنساني لم يكن موجودا من قبل. مدن يمكن أن تدمر، ما نشهده بأم أعيننا الآن، كم من مدن تدمر، وتدمر عائلات وأطفال ونساء، وسياسة الأرض المحروقة والقتل…

تسنيم: سياسة الأرض المحروقة في فلسطين ولبنان التي يمارسها نظام الاحتلال الصهيوني؟

الحاج أبو عامر العيساوي: نعم السياسة التي ينتهجها الكيان الصهيوني حالياً. ونحن نرى أن المنظمات الحقوقية والمجتمع المدني وغيرها من المنظمات الناشطة في هذا المجال تصمت بسبب القضايا السياسية وليست مستعدة حتى للقول كلمة واحدة لمساعدة 50 ألف شهيد وأكثر من 150 ألف جريح وأكثر من 2 مليون جائع ونازح. وترك الناس لأنفسهم والأطفال الذين يقتلون كل يوم، يتكلمون. وبينما شهدنا أن الحاج أبو مهدي المهندس كان حاضرا في جبهة إحدى المدن صباحا، وبعد الظهر كان في جبهة أخرى لحضور اجتماع قادة الحشد الشعبي، وفي الليل ذهب لزيارة العوائل النازحة هذه الاختلافات والجوانب المختلفة في شخصية الحاج أبو مهدي المهندس…

تسنيم: هل تؤثرين مثلاً على قراراته أو لقاءاته معك؟ هل ستضع عندما زار العوائل النازحة سمعت شكاواهم هل أثارها في اجتماعاتكم أم مع الحشد؟

سأقتبس سليماني للتاريخ ، هذا: في إحدى المعارك ضحينا بالعديد من الشهداء، وذلك أيضاً في قرية مهجورة ونائية، أخبرتهم أن الوصول إلى هذه القرية مرهون بتضحية العديد من الشهداء. وهي قرية نائية يعيش فيها 20 عائلة فقط. للوصول إلى هناك، كان علينا أن ندفع أكثر من 20 شهيداً للوصول إلى هناك. وهذا الموضوع ليس عملاً صحيحاً من الناحية العسكرية والموقف العسكري. كخبراء عسكريين، يجب علينا أيضًا إجراء حسابات رقمية. سأقدم 20 إلى 30 شهيداً لإنقاذ قرية بها حوالي 20 أسرة؟ ما هو ضروري؟ وقال إنه إذا كان لا بد من الحفاظ على النواميس فسوف نقدم آلاف الشهداء. الصحيح أنهم 20 عائلة بينهم نساء.. سليماني، الفريق الشهيد قاسم سليماني، الذكرى الخامسة لاستشهاد الحاج قاسم سليماني، أبو مهدي المهندس”. src=”https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1403/10/15/14031015191722967318304410.png”/>

تسنيم: حساباته لم تكن عسكرية فقط!

الحاج أبو عامر العيساوي: كل حساباته كانت إنسانية وإنسانية؛ لذلك شعرت بالخجل من طرح مثل هذا السؤال. بمعنى آخر، على الرغم من كونه شخصية عسكرية وقائدة، إلا أنه اهتم بهذه الأبعاد أيضًا. شخصية عسكرية وقائد جاء من دولة أخرى. لكنه قال إن حماية النواميس أهم من تقديم الشهداء. ولم تكن هذه الكلمات مجرد شعارات. وفي الواقع تمت ممارسته وليس كما نراه اليوم.

وحدثت حادثة أخرى مماثلة في مدينة آمرلي. كنا من بين الأشخاص الذين كانوا يستعدون لإطلاق سراح أمرلي. لقد اقترحت خطة لتحرير هذه المدينة. كنا في منطقة الخالص في محافظة ديالى. لكن بعد فترة جاء الحاج قاسم ومعه أبو مهدي المهندس وبعض القادة الأمنيين. قالوا ما هي خطتك؟ قلت إن القرار هو الاقتراب من المنطقة الضخمة. بعد ذلك سنتوجه إلى منطقة المفول ومن ثم منطقة السرحة حتى نصل إلى سليمان بيك وأخيرا ندخل أمرلي.

قالوا: “كم من الوقت لديك أحتاج؟”

قلت: “أريد شهرين إلى ثلاثة أشهر على الأقل”، لأنني أعرف من ومع ماذا أتعامل. أعرف أن هناك عدواً اسمه داعش وأعلم بتحصيناته ومنشآته.

قالوا: كثير. لا نستطيع يجب أن ننتهي من العمل خلال أسبوع.”

قلت: “كيف؟ لا نستطيع”

قالوا: “عليك أن تجد لنا طريقة لدخول أمرلي خلال أسبوع.”

قلت: “حسنًا، أين المشكلة؟” لو طال الزمن لحررناها، قالوا: وما الفائدة إذا هزيت أعراضهم؟ وما فائدة التواصل معهم عندما يتم إهانة شرفهم؟ هذا ليس صحيحا. الناس يدافعون عن أنفسهم، لكن عدونا داعش لا مكان فيه للجوهر والضمير والأخلاق.”

.

تسنيم: وقد يدخلون المدينة في أي لحظة…

تسنيم: هل سردار سليماني أعطى هذه الخطة؟ قوي>

الحاج أبو عامر العيساوي: لا. لقد طرحنا هذه الفكرة، ولكن كان من الصعب تنفيذها. وكانت الخطة الأولية هي الدخول من الجنوب أولاً للوصول إلى ديالى. قال الحاج قاسم أنه يجب علينا تغيير كل الخطط ودخول آمرلي خلال أسبوع على أبعد تقدير. قلنا للحاج قاسم أن هذا مستحيل تماما. قلنا أنه من الممكن كسر الحاجز الدفاعي لداعش، لكن هذا غير منطقي. قلت أننا لا نستطيع. دعونا نرى الواقع. وطالما أننا لا نملك القوة، فلا يمكننا أن نفعل شيئًا كهذا في هذا الوقت القصير. نحن بحاجة إلى مزيد من الوقت لمثل هذه العملية. لكن الحاج قاسم قال لا. علينا أن نجد طريقة أخرى. قلت إذا كنت تفكر في طريقة أخرى؛ يمكننا أن نذهب من الشمال، من إقليم كردستان العراق، لأنه لم تكن هناك منطقة محمية بين إقليم كردستان ومنطقة داعش. ولم يكن تنظيم داعش يعتقد أن إقليم كردستان سيهدده. كان يعتقد أنه لن يتعرض للتهديد إلا من جهة ديالى.

وقال الحاج قاسم: “إذا كان من الشمال سأقوم بالترتيبات بنفسي”. كنا نظن أن هذا مستحيل، لكن الحاج قاسم كان على صلة بإقليم كردستان. وبعد يومين صدرت موافقة إقليم كردستان للدخول من شمال ديالى بتنسيق مع الحاج قاسم. أي بعد يومين قالوا مباشرة أن الطريق مفتوح فلندخل. انضمت القوات من ديالى وذهبنا عبر طريق الإمام ويس والسعدية ثم إلى الحدود الإيرانية. صعدنا إلى خانقين عبر نفط خانة. ومن خانقين دخلنا كلار وقادر كرم. هذه مناطق اقليم كردستان ونزلنا من منطقة قادر كرم الى دوز وباتجاه امرلي. ولم تكن المسافة بيننا سوى قريتين حبش والبو شكر، وسرعان ما حررناهما وفتح الطريق أمام النواميس والإنسانية. لم تكن القضية سياسية على الإطلاق، ولم تكن على النحو الذي يفعله الآخرون فيما يتعلق بالأهداف العسكرية، مما يجعلهم يقتلون آلاف الأشخاص وينتهكون أعراض عشرات الآلاف من الأشخاص من أجل تحقيق هدف سياسي. الحاج قاسم لم يكن هكذا، ولهذا نعجب ونقول أنه كان رجل الإنسانية والأوقات الصعبة. لأن أهدافه كانت إنسانية بحتة. قضية تطرقنا إليها على أرض الواقع.

قاتل الحاج قاسم سليماني في ريف إدلب الجنوبي من أجل تحرير “الفوعة وكفريا”. وهذه الحادثة مشهورة. الفوعة وكفريا قريتان محاصرتان بالكامل من قبل الأعداء على مسافة تصل إلى 300 كيلومتر بينك وبين عدوك. وكان الحاج قاسم مصمماً على الوصول إلى هاتين القريتين وتحريرهما. من هو القائد العسكري في شرق وغرب العالم وحلف شمال الأطلسي وحلف وارسو في الاتحاد السوفيتي السابق الذي نعرفه من سيضحي بآلاف الشهداء والمصابين ويستخدم مليارات المعدات والدعم اللوجستي فقط لإنقاذ قرية في القلب؟ من العدو ؟ لأنه في مثل هذه الحرب، لا ينبغي عليك أن تكسر قلعة واحدة فقط، بل عليك أن تغزو العشرات من الحصون في عشرات المدن فقط للوصول إلى هناك لإنقاذهم! وكان الحاج قاسم يقول: أولاً حماية الشرف، ثم عدد الضحايا. ولم يكن لهذه القضايا أهداف سياسية أو اقتصادية. الفوعة وكفريا ليس لديهما نفط ولا ذهب. وهي مجرد إحدى المناطق الزراعية في إدلب.

تسنيم: تحدثنا عن إدلب. التطورات الأخيرة في سوريا جعلت العراق يمنع وقوع بعض الحوادث. في غضون ذلك، ترددت شائعات عن حل الحشد الشعبي. كأحد قادة الحشد الشعبي، ما هو رأيك في هذه العلاقة والاتجاهات التي تحدث بسرعة في الشرق الأوسط؟

الحاج أبو عامر العيساوي: أولاً هذه الهمسات التي تُسمع بين الحين والآخر ليس لها أي معنى. بعض هذه الأصوات ترفعها أصوات الداخل وأخرى ترفعها دول عربية وأجنبية ومنظمات دولية، لكن من المستحيل أن يتم حل الحشد الشعبي. المستحيل ممكن. نقول وبكل ثقة أن حل الحشد الشعبي مستحيل. لأن اتخاذ القرار فيما يتعلق بالحشد الشعبي ليس سياسياً فقط. بل القرار فيها هو شأن وطني بناء على موافقة البرلمان العراقي، ومن الناحية الشرعية فهو بناء على فتوى الهيئة، ومن الناحية العسكرية فالجيش العراقي الآن يثق بشكل كامل في الحشد الشعبي. الشعبي.

.

نحن والجيش بالتوازي نحن بعضنا البعض نحن نخدم الجيش العراقي والجيش يدعمنا. نحن في خدمة الوطن والدستور. نحن لا نخدم أي فصيل أو مجموعة سياسية معينة. ولذلك لا يمكن لأحد أن يقصر عن الحشد الشعبي. ومن غير الممكن أن يتخلف حتى عراقي واحد عن الحشد الشعبي. وأهل السنة أيضاً لا يهملون الحشد الشعبي. والآن أصبحوا حتى يثقون بالحشد الشعبي. كل المناطق المحررة تثق بالحشد. والأمثلة كثيرة في هذا الصدد.

تسنيم: يعني أنه حتى ضغوط الدول الأجنبية لا تستطيع هل يتسبب في انحلال الحشد الشعبي؟ سيكون هناك واحد أكبر في المستقبل. src=”https://newsmedia.tasnimnews.com/Tasnim/Uploaded/Image/1403/10/15/14031015191522779318303910.jpg”/>

تسنيم: ماذا تقصد؟

الحاج أبو عامر العيساوي: أي عاقل يحل الحشد الشعبي؟ لا يفعل مثل هذا الشيء إلا رجل مجنون! وحتى لو فعل ائتلاف الإدارة الحكومية (ائتلاف الأحزاب التي شكلت الحكومة السودانية) مثل هذا الشيء، فإنهم مجانين. وتضم الحشد الشعبي أكثر من 40 مجموعة مسلحة. تمكنت إدارة الحشد السابقة وأبو مهدي وإدارة الحشد الحالية وغيرهم من كبار قادة الحشد من جمع كل هذه المجموعات تحت هدف وتنظيم واحد والآن هذه المجموعات المسلحة تتصرف وفق القوانين والأنظمة. دستور البلاد والآن نرى أن كل المجموعات الموجودة في الحشد اندمجت وتتبع الدستور والقوانين وتدعم بناء الدولة (الموحدة)؛ وليس أنهم يتابعون تشكيل الحكومة. إنهم يسعون إلى تشكيل دولة موحدة.

إذا تم كسر سلسلة الحشد الشعبي هذه، فسوف يسعى الجميع لتحقيق أهدافهم. ستكون هناك مجموعات مسلحة مختلفة لن يتابعها أحد. ومن يستطيع أن ينتصر على هذه الجماعات المسلحة؟ من يستطيع السيطرة على 250 ألف مسلح؟ من يريد حكومة مدنية ويريد التنمية في العراق عليه أن يحمي الحشد الشعبي. الآن الحشد الشعبي هو الذي يجعل البلد قوياً ويضمن بقائه. مقابلة ونحن نستحضر ذكرياتك مع الحاج قاسم، نطلب منك أن تروي هذه الذكرى. باختصار، كيف كان لقاءك الأول مع الحاج قاسم؟ كان ضد أمريكا). لقد كان لقاءً وديًا جدًا وكانت المرة الأولى التي أسمع فيها شخصيًا اسم الحاج قاسم. وبالطبع هذا لا ينطبق على الإخوة الآخرين. وكانوا يعرفون الحاج قاسم من الماضي. لكنه كان اللقاء الأول بالنسبة لي. لقد سمعت دائمًا عن قدرة الحاج قاسم وقوته وثقافته. وأخيراً التقينا به وكنت سعيداً جداً بهذا اللقاء. لم أعرف ما هو جوهر الحاج قاسم؟ لأنني سمعت فقط نصائح عنه من القادة الآخرين. في أول لقاء بيننا قال الحاج قاسم أريد أن أسألك سؤالاً…

قلنا: من فضلك

قالوا: “نعم؛ أنت على حق.”

قال البعض الآخر إنه يجب أن يكون متسامحًا…

أتذكر ذلك ذكرت كلمة لأمير (ع) في نهج البلاغة. حديث حضرة أمير يقول: «أداة القيادة هو ساعة الصدر». وهذا يعني أن القائد يجب أن يكون لديه الكثير من الصبر ويستفيد من جميع الآراء. قال الحاج قاسم: “نعم؛ هذا صحيح وهو كلام معقول ومنطقي”

وأضاف الحاج قاسم: “كل ما قلته كان صحيحا، ولكن هناك مسألة أهم”.

لم نعد نعرف ما هو الأكثر أهمية؟ وكان هذا فوق طاقتنا.

قال الحاج قاسم: “الأمير كالشجرة تلقي بظلها على أهله”. إذا كانت هذه الشجرة لا تثمر فما الفائدة منها؟” لأنه من أجل مقاومة العدو، هناك أحداث مثل استشهاد القادة وغيرها من الأحداث؛ لذلك، في طريق الجهاد، إذا لم يكن هناك جيل آخر يحمل راية المقاومة، فهذا القائد هو الأفضل. وحتى لو كان القائد يحكم ويبني الكوادر، فلابد أن يكون قادراً على تدريب القادة أيضاً. والآن أقول أن الحاج قاسم قام بالتوظيف راجيا من الله. الأمة الإسلامية أمة تنهض. لقد فقدنا أبو مهدي بسبب ما حدث في العراق، ولكن بفضل الله حل محله أشخاص آخرون. لقد فقدنا السيد حسن نصر الله (رضي الله عنه)، ولكن بفضل الله سيحل محله أشخاص آخرون. إخواننا في لبنان منتجون ومنتعشون.

.

لقد فقدنا الإمام الخميني (رض) والحاج قاسم سليماني والعديد من القادة، لكن الله أبدل أناساً آخرين. الأمة الإسلامية هي أمة الجهاد والمقاومة؛ إنها منتجة ومنشطة. نحن عشاق أهل البيت من أمة استشهد قادتها كبارا وصغارا في كربلاء، ولكن في النهاية، أعاد شاب نحيف ومريض مثل الإمام زين العابدين (ع) بناء نفسه مرة أخرى. وأخيرًا، يبقى دين أهل البيت والإسلام الصحيح بعد 1400 سنة، شعاره “لا إله إلا الله محمد رسول الله”. هذا الوطن ينتعش.

لدي رسالة موجهة إلى مقاتلي المقاومة وشعوب المنطقة حول العالم: محور المقاومة وفكرها هو على أساس أبنائها. الأحداث الأخيرة لم تهزنا. لقد كان فقدان الحاج قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس حدثاً حزيناً وجرحاً لا يمكن إخفاؤه، ولا تزال آثاره محسوسة؛ ولكن هذا لن يكون نهاية الطريق. الأمل والإنجازات العظيمة سيحدث في المستقبل. إن شاء الله، سيتم ذلك بحضوركم وإخواننا في المقاومة، وسلطتنا وعلمائنا وقادتنا وشيوخنا. هذه الأمة باقية ولن تستسلم تحت أي ظرف من الظروف. قوي>

الحاج أبو عامر العيساوي: أيها الإخوة. في المقاومة وأيضاً السلطة أيها العلماء والقادة والشيوخ، فليكن هذا. وهذه الأمة باقية ولن تستسلم تحت أي ظرف من الظروف. لقد كانت المحادثة معك ممتعة للغاية وهي قصة سيسجلها التاريخ. ولسوء الحظ، فإن الحد الزمني لا يسمح لنا بعقد المزيد من الاجتماعات مع سموه. شكرا لك على المعلومات التي قدمتها. لقد كان شرفاً التحدث معك وفقك الله لما فيه الخير لك. شكراً لمرافقتكم مشاهدينا الأعزاء، أترككم لله العظيم إلى أن نلتقي مرة أخرى.

نهاية الرسالة/